Не Бог, не царь и не супергерой

Еврейские супердети, еврейские супертёти и вообще всё еврейское и человечное

Как говаривала усыновившая Спайдермена тетя Мэй – «а вы, вы сейчас же пойдете в подвал и будете там убирать мусор!» Таким вот местечковым манером, не церемонясь; а чего там политесы разводить, suaviter in modo, fortiter in re?

Тем паче о местечке, фактически, речь и идет – учитывая тот факт, что отец супергероя вселенной Marvel Стэн Ли, урожденный Либер, помещает семью Человека-паука в Форест Хиллс. А Форест Хиллс, как известно, сущий еврейский штетл в Квинсе.

Установив некогда, что супергерой – это прежде всего диагноз, авторы комиксов окончательно решили для себя еврейский вопрос. И нет в этом ничего нелогичного, ибо сами они были таковыми – и художники и, что немаловажно, продюсеры. В годы Золотого века комикса Супермен, урожденный Каль-Эль, отважно сражался с нацизмом; в годы века Серебряного Спайдермен, носитель прозвища «Книжный червь» и, соответственно, еврейского национального характера, заговорил скороговоркой с характерным акцентом и принялся сыпать еврейскими шутками. Ну а потом Алан Ойрих, решив, что имя им – легион, запустил на орбиту целый «Отряд еврейских супергероев» во главе с Маген Давидом и даже с милыми дамами вроде девушки-вихря Дрейдель-Мейдель, Леди Шабес и Женщины-Мацы. Впрочем, до черноволосой красотки Рут Бар-Сераф, агента Моссада, им все-таки далеко.

А потом вдруг выяснилось, что супергерой – тип с ранимой душой. Любой, кого ни возьми, и какой бы сверхсилой он не был наделен. Вот и новая экспозиция в Израильском музее карикатуры и комикса «Сверхспособности» представляет другую сторону супергеройства, выставляя Бэтмена, Спайдермена, Халка и иже с ними натурами чувствительными, уязвимыми и очень человечными. А заодно показывает сложные отношения израильских художников с супергеройским миром на протяжении восьми десятилетий – начиная аж с 1930-х.

С 1930-х до начала 1970-х комикс считался в Израиле апофеозом пошлости & порождением целлулоидной американской культуры – где они, те годы? Убежденные в том, что тлетворное влияние Запада с его супергероями развращает неокрепшие детские умы, местные авторы решили противопоставить злу собственную гордость: еврейских супердетей. Звались они Гиди Гезер (Морковка), Эфраим Хад ха-Айн (Одноглазый), Йоав бен-Халав (Молочный сын) и Дрор ха-Гибор (вот этот уже настоящий Герой). Вымышленные нарративы сменились национальными героическими историями, почти взаправдашними. Комиксы публиковались в детских газетах и журналах на иврите и считались важным средством воспитания подрастающего поколения.

С 1970-х до 1980-х, в период разброда и шатания, в Израиле появились «подрывные» сатирические комиксы, авторы которых выступали с резкой критикой общества и государства. Самыми видными из авторов были Дуду Гева и Ури Финк. Дуду Гева, выдающийся художник-карикатурист и мультипликатор, трудился тогда над первой книжкой комиксов, героем которой должен быть стать Цвика Цабар, обожающий «Биттлз». Было это еще до того, как Гева придумал свою знаменитую утку (далее ему придется встретиться в суде с Уолтом Диснеем, обвинившим его в глумлении над светлым образом Дональда Дака – ибо Дуду изобразил утенка во время совершения полового акта с двумя курочками, осквернив тем самым американские семейные ценности). К тому же Гева придумал совершенного антигероя – «маленького израильтянина» (читай: «маленького человека»), клерка Йосефа из мэрии. Тот постоянно пытался спасти мир, правда, безуспешно. Зато вполне успешно олицетворял собой бюрократическую машину как она есть; вероятно, оттого образ Йосефа прочно утвердился в израильском искусстве.

Не отставал и отец-основатель популярного ежемесячного журнала израильских комиксов «Збенг!» Ури Финк – всецело озадаченный поисками идеального израильского супергероя, коему предстояло преодолеть массу трудностей и разочарований. До того Финк рисовал карикатуры на сабров в американских еврейских изданиях, породив целую галерею забавных израильских тинейджеров, в том числе вихрастого мальчишку Галя. Считается, что Финк отражал переживания школьников – нигилистов без царя в голове, чей мирок сводился к сексу, сплетням и вечеринкам.

С 1980-х и до наших дней, вдохновленное «Хранителями» Зака Снайдера и возвращением Темного рыцаря, на свет народилось новое поколение супергероев: несовершенных и почти обычных – вроде как рядовые человеческие существа. «Хранителям» Снайдера сопутствовал щемящий слоган «они присматривают за человечеством, а кто присмотрит за ними?»; другие авторы, увлеченные новой концепцией, пытались доказать, что супергерой – сильно переоцененный феномен. На израильскую геройскую сцену вышли одинокие волки вроде Узи Нимрода Решефа или, напротив, любители групповых подвигов вроде Голубых Рыцарей Офера и Моше Занзури, а также довольно забавные персонажи вроде Человека-Пчелы Лиава Цабари. Немногим позже начал сочинять свои трехмерные комиксы художник-аутсайдер Идо Шеми, посвящая их опять же «хранителям» – доблестным израильским охранникам и часовым, которые… заснули на посту. «Мы живем иллюзией, будто нас надежно охраняют, – замечал по этому поводу Идо. – Но по сути мы с вами беззащитны: «хранители Израиля» – Кнессет, правительство, система законов, суд и органы безопасности давно уже спят глубоким сном и даже не помышляют о том, чтобы сохранить нашу землю. Сегодня нами правит Голем».

Наряду с главной экспозицией, в музее откроются еще две выставки, представляющие попытку деконструкции понятия супергерой: «Супер-тени» Джейсона Рэтлиффа, повествующая о супер-способностях души, присущих каждому ребенку и вытекающих из их мечтаний и стремлений (супергерой здесь – что тень, знает свое место), и «Супер-детство», посвященная пионерам-супергероям – только не из советского детства, а из детства израильского, равно как и со страниц современной юмористической детской литературы, героем которой вполне может стать капитан Подштанник.

Выставки будут проходить в Израильском музее карикатуры и комикса (ул. Вайцман, 61, Холон) с 9 марта до 14 октября. Часы работы: понедельник, среда – с 10:00 до 13:00, вторник, четверг – с 17:00 до 20:00, суббота – с 10:00 до 15:00.

Фотографии предоставлены пресс-службой Израильского музея карикатуры и комикса