По ту сторону Галаада

Иерусалимский барочный оркестр посвящает членам семьи Бибс и всем похищенным детям «Зимнюю сказку»

Глубоко маргинальная классическая музыка, барочная особенно, помогает нам в эти тяжелые времена больше, чем что-либо – парадокс, абсурд, нонсенс?

Опять же парадоксом можно счесть новую программу Иерусалимского барочного оркестра – идиллическую с головы до пят, поименованную «Зимней сказкой», которую музыканты хотят рассказать 10-месячному Кфиру Бибсу и его четырехлетнему брату Ариэлю, их матери Шири и отцу Джордану, а также всем детям, вернувшимся из ада, и всем детям Израиля.

            Jerusalem Baroque Orchestra. Photo by Michael Pavia

Точнее, им эта сказка посвящается, а рассказывать ее оркестр будет тем, кто способен услышать – кантату Генделя «Аминта и Филлида», Концерт для двух скрипок и виолончели RV 565 Вивальди, увертюру-сюиту B2:55 Телемана. И еще JBO под управлением Давида Шемера подготовил особую аранжировку песни на стихи Леи Гольдберг «Вечер перед Галаадом» («ערב מול הגלעד»), в которой звучат леденящие кровь слова: ««Овца плачет в загоне / Потерялся ее маленький сын. / Ягненок вернется в лоно матери своей, / Ляжет в шатер и заснет, / И она назовёт его по имени».

Созданию этого стихотворения предшествовала странная история. В начале 1938 года 27-летняя Лея Гольдберг сидела с двумя своими подругами, жителями кибуца Афиким, в тель-авивском кафе «Касит», пристанище местной богемы. Те самые подруги предложили Гольдберг прочитать в их кибуце лекции по литературе – то есть просветить тамошний народ о состоянии мировой литературы и развивающейся литературы на иврите. И вот все члены кибуца собрались в столовой на совместный ужин, в конце которого ожидалась лекция Гольдберг. Родители внимательно слушали, обнимая своих детей, сидевших у них на коленях. А по окончании лекции поэтесса наблюдала следующее: вместо того, чтобы родители увели детишек с собой, чтобы уложить их спать, они помахали тем рукой и отправились восвояси, а детей воспитатели отвели в общежитие (читай: детский дом). Было уже поздно, и Гольдберг, завороженная зрелищем, решила остаться ночевать в кибуце. Из своего окна с видом на холмы Галаад она слышала крики детей, которых разлучили с родителями. Так родилась заунывная песня «Вечер перед Галаадом», где описывалось, как с наступлением темноты («Это час умиротворения, когда дети засыпают») дети отделяются от лона матери («К ручью из Галаада / Сошел черный и мягкий ягненок»), хотя всем ясно, что их естественное место – рядом с мамой («Ягненок возвратится в лоно матери, ляжет в шатер и заснет»). В последней строфе пророк Илия спускается посмотреть, все ли в порядке («И пророк Галаадский / молча сходит в долину / чтобы засвидетельствовать сон детей»). Здесь Гольдберг ссылается на библейскую историю о пророке Илии, который останавливается в доме вдовы, которая скрывает его от царя Ахава и кормит его, а тот  взамен чудесным образом возвращает к жизни ее мертвого сына (Третья книга Царств, глава 17).

Стихотворение было опубликовано в том же году в детской газете «Давар» с посвящением детям кибуца Афиким; позже оно стало песней протеста всех кибуцных детей, спящих вдали от родителей. Специальная аранжировка песни была заказана Иерусалимским барочным оркестром композитору Ноа Шемер.

И все-таки в центре концерта – сочинение куда более позитивное: пасторальная кантата Генделя «Аминта и Филлида», которую он сочинил, живя в Италии (шло первое десятилетие 18 века, Генделю едва исполнилось 22 года). Премьера ее состоялась в Риме в 1708 году в рамках торжеств, организованных Аркадской академией, с которой Гендель какое-то время был связан; одной из целей Академии было воссоздание пасторального стиля, основанного на простоте и сдержанности, чему кантата Генделя полностью соответствует. Повествуется тут о любви пастушка Аминты к нимфе Филлиде, которая поначалу вроде бы равнодушна к его уговорам, но упорство и преданность юноши трогают сердце неземной красавицы, пробуждая в ней вполне земные чувства. Партию Аминты иногда поручают контртенору, однако у нас герои кантаты озвучены певицами-сопрано Том Бен-Ишай и Лирон Гивони. Отмечу, что Том потрясающе исполняет барочную музыку, и не барочную тоже – вспомнить хотя бы дочь Бернарды в «Доме Бернарды Альбы» Авирама Фрайберга, самого любимого мною из израильских maverick composers.

                          Liron Givoni. Photo by Uri Elkayam

                        Tom Ben-Ishai. Photo by Uri Elkayam

Слушательские же сердца непременно покорят восхитительные арии кантаты, многие из которых потом вошли в «Ринальдо»; особенно пленяют вальсоподобная «Fiamma bella» Филлиды и «Se vago rio» Аминты, где в барочную вязь вплетаются кружевные фиоритуры тонкой выделки. Арий здесь не счесть, речитативов тоже, а вот дуэт поджидает в самом конце – так что предвкушайте.

Концерты пройдут 16-20 декабря в Иерусалиме, Хайфе, Тель-Авиве и Реховоте. В связи со сложившейся ситуацией оркестр решил снизить цены на билеты, а также пригласить бесплатно приглашаются эвакуированных с юга и севера страны. Заказ билетов здесь или по телефону 02-6715888.