О Книге Книг и еврейском дресс-коде

Маша Хинич напоминает о том, что 18 мая по всему миру проходит Международный День музеев. В Израиле он отмечается на день позже – 19 мая, потому что 18 мая в этом году совпадает с праздником Лаг ба-Омер. В День музеев вход во все музеи бесплатен, к тому же большинство музеев готовят специальные программы для посетителей.

В этом году слоган выбран такой: «Музейные коллекции объединяют». Международный совет музеев решил напомнить, что музеи – это не просто собрания прекрасных, ценных и замечательных вещей, но «живые» институции, работающие на то, чтобы культура прекрасного была доступна всем и чтобы различные мировые культуры, музеи и коллекции были связаны и объединены. Иными словами говоря, речь идет о значении мирового культурного обмена, и выставки в Иерусалиме – подтверждение того, что лучшие экспозиции создаются именно благодаря сотрудничеству музеев и коллекционеров разных стран.

«Книга Книг»

Одна из экспозиций, подготовленных кураторами нескольких собраний, – «Книга Книг» в столичном музее Библейских стран. Сказать, что она восхищает – значит практически промолчать. Эта выставка заставляет в буквальном смысле слова раскрыть рот, который захлопывается от безмерного уважения к тому, что и как представлено в нижних музейных залах, оформленных так, что сам дизайн выставки становится еще одним ее экспонатом.

«Книга Книг» – это выставка об истории книги. Самой важной в истории человечества книги, самой популярной, самой переводимой и самой печатаемой: Торы, ТАНАХа, Библии, Ветхого и Нового Завета. Здесь можно проследить историю написания и распространения Торы, текстов Септуагинты и Кумранских свитков от I века нашей эры до того времени, когда Библия была напечатана на разных языках. Из разных коллекций в музей Библейских стран прибыло более 200 рукописей и печатных изданий – от древних текстов, написанных на папирусе, пергаменте и тонком пергаменте-«велуме» до Септуагинты («перевода семидесяти двух» – первого перевода Библии на древнегреческий), самых ранних версий Нового Завета, уникальных иллюминированных рукописей, редких фрагментов из Каирской Генизы и оригинальных страниц из Библии Иоганна Гутенберга. Один из самых интересных экспонатов – серебряный амулет эпохи раннего средневековья со словами из Ветхого Завета.

Над каждой витриной – экран планшетного компьютера, благодаря которому можно сравнить тексты современные и древние, рассмотреть детали рукописей (а они настолько затейливы, что рассматривать можно месяцами). Можно даже посмотреть, как работает печатный станок Гутенберга, модель которого тоже присутствует в экспозиции. В общем, чтобы увидеть все, лучше сразу на этой выставке поселиться – по крайней мере, у любителей книги такое желание возникает немедленно.

«На этой выставке, – говорят ее создатели, – начинаешь осознавать, какую потрясающую историю хранит в себе Библия. По-особенному понимаешь, насколько драгоценно каждое слово, записанное в Книге Книг, пережившей 2000 лет преследований, попыток изменить текст, но сохранившейся в первозданном виде до наших дней». Кстати, в числе упомянутых создателей – хранители ватиканской коллекции библейских манускриптов «Verbum Domini».

«Лицом к лицу: самые древние маски в мире»

Выставка «Лицом к лицу: самые древние маски в мире» в Музее Израиля – крошечная. Всего 12 экспонатов и 10 лет работы по ее подготовке –  работы археолога и куратора Дебби Хершман и профессора Юваля Горена, специалиста по сравнительной микроархеологии из Тель-Авивского университета. 12 каменных, высеченных из известняка ритуальных масок, помогавших предкам общаться с духами. Эти маски – воплощения смерти, но они совсем не страшны. Все маски были найдены в радиусе 30 километров от Иерусалима – в Иудейской пустыне и в районе Иудейских холмов. На выставке они размещены по кругу – будто пустились в магический пляс. Маски укреплены на тонких постаментах в человеческий рост, спрятаны под стеклом, но если зайти внутрь круга, то к ним можно приблизить лицо изнутри, примерить на себя роль маски и взглянуть на мир с той стороны – сквозь каменный символ, через навечно распахнутые глазницы смерти в каменном подобии черепа с зияющим ртом. И поразиться их живучести: этим маскам – 9000 лет. Две из них – из собрания музея (на одной из масок изнутри скромная чернильная надпись: «Моше Даян»), 10 масок переданы нью-йоркскими коллекционерами Джуди и Майклом Штейнхардт.  

12 культовых масок периода неолита – самые древние, древнейшие в истории человечества. Все они были созданы в добиблейскую эпоху. Все они, видимо, изображают предков, культ которых был важной частью религии каменного века. По одной из версий, эти маски напоминали их создателям черепа покойных и использовались во время обрядов, связанных с загробной жизнью. По мнению археологов, маски были созданы в то время, когда народы, населявшие «Плодородный полумесяц», перестали вести образ жизни охотников и собирателей и начали возделывать землю, что стало поворотным моментом в истории цивилизации. По сути, эти маски, символизирующие предков, – первая попытка человека вылепить (высечь) череп из другого физического материала, черепа тех, кто ушел из жизни. Также полагают, что все эти маски – мужские, и что самая большая с крутым лбом символизирует дух предводителя племени. Дырочки по краям, просверленные в известняке,  использовались для того, чтобы продевать в них пряди волос во время магических обрядов: таким образом их прикрепляли к лицу (заметим, что каждая из масок – довольно увесистая: 1-2 килограмма).  

«Дресс-код: появление еврейского гардероба»

И еще одна выставка – напоследок, потому как нельзя объять необъятное даже в  Международный день музеев. Там же, в Музее Израиля открыта экспозиция «Дресс-код: появление еврейского гардероба». Сотня костюмов (в основном женских, мужчины и дети на этой выставке в явном меньшинстве) с четырех континентов, с XVIII века по XX. Разнообразие цветов, текстур, символов, изменений и влияний – как различных культур на одежду еврейских общин, так и стилей прошлого на моду современную. Платья, накидки, вуали, плащи, костюмы, свадебные одеяния, белье, платки, головные уборы из Марокко, Узбекистана, Ирана, Индии, Афганистана, Турции, Ирака – в общем, наглядная история одежды наших предков как она есть.

В Музее Израиля в Иерусалиме хранятся около 10 тысяч (!) еврейских костюмов. Многим из них более 200 лет. Для этой выставки были выбрано 100 наиболее ярких, которые дают понимание того, какой же была еврейская мода в прошлом и под влиянием каких факторов она изменялась. «Некоторые из представленных на экспозиции элементов одежды актуальны и сегодня, – говорит куратор выставки Эфрат Асаф-Шапира. – Однако в целом выставка дает возможность понять, как одевались женщины того времени, какие использовали ткани, какие вышивки они предпочитали, как сочетали одежду, какие модели были в моде, какие дополнительные элементы использовались для декора платьев. Многие тенденции сегодня опять вошли в моду, хотя, естественно, претерпели некоторые изменения». По ее мнению, особого внимания заслуживают свадебные наряды – на выставке представлены платья тунисских невест, расшитые золотыми узорами. Не менее интересными являются и другие экспонаты, к примеру, свадебное платье, созданное в 1947 году в Нью-Йорке – с множеством сложных деталей и элементов.

Один из пяти разделов выставки, названный «Сквозь завесу», позволяет понять, каким женщинам полагалось скрывать себя от посторонних глаз, а каким нет, в какой степени и каким образом. Стоит обратить внимание и на раздел «Маленькие женщины и мужчины» – детей во времена оны часто одевали так же, как взрослых, но в детской одежде часто отражались суеверия – поэтому здесь можно увидеть много амулетов. И, наконец, раздел «Одежда, которая помнит» представляет элементы женской одежды, которые использовались как занавеси для Ковчега Завета.